「水谷渉展 規格外」の4日目。
もちろん食器は使い易さや味わい深さといった使う側の尺度で評価されることに異論はありませんが、一方でその歴史的流れに於いて、「うつわの文化」をどのような解釈ができるかという在り方も否定されるべきではないと思っております。「使い心地」といった身体感覚のみならず、焼き物の辿ってきた文脈を批評的な視点で捉える面白さもあるでしょう。例えば音楽や映画に実験的な作品があり、その意味を大いに語り合う人々がいることを思えば、同様に「うつわ」も受容だけではない接し方もあってもいいように思います。ゼロかイチかの議論ではなく、あくまで許容範囲を広くもつことで心は豊かになるのではないでしょうか。水谷さんのこれらの「うつわ」のような「塊」、あるいは「塊」から導き出された最低限の用途もまたいろいろな意味を見出して楽しんで頂ければと思うのです。
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
水谷渉展 規格外
2023年1月7日(土)~1月14日(土) 会期中無休
営業時間 11:00~18:00 最終日は17時迄
ギャラリーうつわノート
埼玉県川越市小仙波町1-7-6
経歴
1975年 愛知県に生まれる
1990年 陶芸を始める
1994年 唐津で修行
1996年 鯉江良二氏に師事
2000年 岐阜県飛騨高山に築窯
2011年 島根県松江市に移住
2016年 唐津にて作陶を始める
Image may be NSFW.
Clik here to view.
Image may be NSFW.
Clik here to view.
もちろん食器は使い易さや味わい深さといった使う側の尺度で評価されることに異論はありませんが、一方でその歴史的流れに於いて、「うつわの文化」をどのような解釈ができるかという在り方も否定されるべきではないと思っております。「使い心地」といった身体感覚のみならず、焼き物の辿ってきた文脈を批評的な視点で捉える面白さもあるでしょう。例えば音楽や映画に実験的な作品があり、その意味を大いに語り合う人々がいることを思えば、同様に「うつわ」も受容だけではない接し方もあってもいいように思います。ゼロかイチかの議論ではなく、あくまで許容範囲を広くもつことで心は豊かになるのではないでしょうか。水谷さんのこれらの「うつわ」のような「塊」、あるいは「塊」から導き出された最低限の用途もまたいろいろな意味を見出して楽しんで頂ければと思うのです。
Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

Clik here to view.

水谷渉展 規格外
2023年1月7日(土)~1月14日(土) 会期中無休
営業時間 11:00~18:00 最終日は17時迄
ギャラリーうつわノート
埼玉県川越市小仙波町1-7-6
経歴
1975年 愛知県に生まれる
1990年 陶芸を始める
1994年 唐津で修行
1996年 鯉江良二氏に師事
2000年 岐阜県飛騨高山に築窯
2011年 島根県松江市に移住
2016年 唐津にて作陶を始める
Image may be NSFW.
Clik here to view.

Clik here to view.
